第374章女儿死也不嫁安东侯（第2页）

“回老爷，三十六年了，万历二十八年您进京赶考那年，老奴就在您身边了。”

“三十六年……”

孙承宗道：“那你见过这么多地方，可曾见过有哪一个地方，百姓不用银子买东西？”

“在京城，锦衣卫拿着大明宝钞可以买东西！”

孙胜愣了一下，摇了摇头道：“除了锦衣卫，老奴没见过，哪怕是京官，也要拿钱买东西！”

“可这里不一样。”

孙承宗把那张银钞拿起来：“这里的百姓把这种纸片当钱使，而且使得很顺当，他们拿纸片买米买面，拿纸片换盐换布……”

孙胜迟疑了一下，仍是没想明白：“老爷，这……不就是跟大明宝钞一样吗？朝廷也印过宝钞，可后来不值钱了，百姓都不肯用了。”

“宝钞不值钱，可袁飞的银钞不一样，百姓拿银钞去银行，随时能兑出足色的纹银来。这是什么？这是信用。”

“钱，就是信用，有了信用，铜钱也好，银子也罢，就算是宋朝的交子，也可以当钱使用！”

孙承宗其实非常清楚，张居正推行一条鞭法，将各种赋税劳役统一折算为白银征收，这标志着白银正式成为国家法定货币，也意味着整个帝国的经济命脉，都系于白银的顺畅流通之上。

然而问题是，白银作为货币的量是固定的，但社会的需求却在无限膨胀，当所有人都需要白银缴税、交易时，白银的稀缺性被无限放大，并催生了一种普遍行为窖藏。

这种行为并非只在士绅地主中，而是遍布整个社会上层，大明的皇族与权贵作为最大的既得利益者，他们将大量白银囤积。

例如，正德年间权阉刘瑾被抄家时，仅白银一项就达白银元宝五百八十锭又令一百五十八万三千六百两。

官员与士绅他们通过俸禄、贪污和经商积累财富，同样热衷于将白银熔铸成锭，深藏地窖，富商大贾出于防盗和保值考虑，他们也将大量白银窖藏起来。

当白银被大量窖藏，就相当于这些贵金属永久性地退出了市场流通，市场上流通的白银越来越少，而赋税和交易对白银的需求却只增不减，形成了恶性循环，最终酿成了全国性的银荒。

白银集中于少数人手中，广大农民和小商贩却缺乏白银缴税，不得不在市场上以极低的价格贱卖粮食和货物来换取白银，生活更加困苦。

国家税收同样依赖白银，当流通的白银枯竭时，朝廷的国库也随之空虚。大明始终未能建立统一的铸币体系。

白银的成色、重量全靠称量，极不标准，进一步加剧了经济秩序的混乱，这使得大明国家财政最终沦为全球白银市场的附庸。

孙承宗虽然不是大明的经济专家，但是他作为蓟辽督师时，手底下的茅元仪、孙元化等都是这方面的人才，他能意识到这方面的问题，却不知道如何解决。

现在袁飞提出了一种解决方案，更关键的是，袁飞用这种纸片，把那些女真部落捆住了，海西各部来互市，卖牛羊马匹，拿到的不是银子，是银钞。

他们拿银钞去买袁飞的盐铁、粮食、布帛，比用银子便宜一成，袁飞跟他们做生意，也不收银子，只收银钞。

一来二去，那些部落手里攒下的银钞越来越多，能换的东西也越来越多。他们就会慢慢发现，自己离不开这种纸片了。

孙胜听得似懂非懂，地问了一句：“离不开……又会怎样呢？”

“离不开，就绑在一起了，一荣俱荣，一损俱损，他们拿了袁飞的银钞，就舍不得跟袁飞翻脸，他们习惯了用银钞换东西，就不会再想着回到以前那种以物易物的日子。”